Η ιστορία της καλλιέργειας του Βούδα Μιλαρέπα (Μέρος 4)

(Minghui.org) Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, τα Ιμαλάια υπήρξαν μια περιοχή με πολλούς καλλιεργητές. Οι άνθρωποι εκεί ζουν μια απλή, μέτρια ζωή και όλοι τραγουδούν και χορεύουν. Επίσης, τιμούν τον Φα του Βούδα. Πριν από σχεδόν μια χιλιετία, υπήρξε ένας καλλιεργητής σε αυτήν την περιοχή που ονομαζόταν Milarepa. Ενώ η πλειοψηφία των Φο και των Μποντισάτβα χρειάστηκαν πολλές ζωές και δεινά πριν φτάσουν στην καρποφορία, ο Μιλαρέπα πέτυχε ισοδύναμη ισχυρή αρετή σε μια ζωή και αργότερα έγινε γνωστός ως ο ιδρυτής της Λευκής Σέκτας του Θιβετανικού Βουδισμού.

(Συνέχεια από το Μέρος 3:https://bit.ly/2Bghh4T

Ο Δάσκαλος ήρθε σε μένα και είπε, “Είσαι σε θέση να προξενήσεις χαλάζι τώρα. Αλλά δεν ξέρουμε αν το σιτάρι είναι ώριμο ακόμα στην πατρίδα σου. Πόσο ψηλό είναι τώρα;” Σκέφτηκα για λίγο και απάντησα, “Είναι τόσο ψηλό όσο για να κρυφτεί ένα περιστέρι”.

Πέρασαν δύο εβδομάδες και ο δάσκαλος με ρώτησε ξανά. Είπα, “Είναι περίπου τόσο ψηλό όσο ένα νεαρό καλάμι”. Είπε, “Χμμ, είναι ακόμα λίγο νωρίς”.

“Μετά από λίγο καιρό, ρώτησε ξανά, και απάντησα, “Τα φυτά βγάζουν τώρα αυτιά” . Ο Δάσκαλος είπε, “Αν είναι έτσι τότε είναι καιρός να πάμε και να ρίξουμε το χαλάζι”. Έστειλε έναν άλλο μαθητή να με συνοδεύσει, αυτός που είχε πάει στην πατρίδα μου νωρίτερα για να επιβεβαιώσει την κατάστασή μου. Μεταμφιεσθήκαμε ως δύο πλανόδιοι μοναχοί και ξεκινήσαμε το ταξίδι μας.

Οι καλλιέργειες αναπτύχθηκαν εξαιρετικά καλά εκείνο το έτος. Πολλοί ηλικιωμένοι κάτοικοι είπαν ότι δεν είχαν δει ποτέ τόσο καλή καλλιέργεια. Οι χωρικοί συμφώνησαν ότι κανείς δεν πρέπει να αρχίσει τη συγκομιδή έως ότου να γιορτάσουν μια φορά όλοι μαζί. Περίμενα μέχρι μία ή δύο μέρες πριν από τη συγκομιδή και έχτισα ένα βωμό έναντι στο ρεύμα του ποταμού του χωριού. Αφού ετοίμασα όλα τα είδη των υλικών για το ξόρκι, άρχισα να κάνω το ξόρκι, φωνάζοντας δυνατά τους στίχους. Εκείνη την εποχή, ο ουρανός ήταν καθαρός και χωρίς σύννεφα για χιλιάδες μίλια. Κάλεσα δυνατά το όνομα του θεού θεματοφύλακα και άρχισα να περιγράφω με ποιο τρόπο οι χωρικοί κακοποίησαν την οικογένειά μου. Έπειτα έκλαψα δυνατά χτυπώντας το στήθος μου και τα ρούχα μου.

«Ήταν πραγματικά αδιανόητο. Τα σκοτεινά σύννεφα εμφανίστηκαν ξαφνικά στον ουρανό, στρώμα με στρώμα, σε επίπεδα και εν ριπή οφθαλμού έγιναν μεγάλες συστάδες σύννεφων, με αστραπές να αναβοσβήνουν και βροντές. Μεγάλο χαλάζι έπεσε από τον ουρανό, το ένα κύμα μετά το άλλο, χτυπώντας τις καλλιέργειες που οι χωρικοί επρόκειτο να συγκομίσουν και δεν άφησε ούτε ένα σιτάρι. Ακολούθησε πλημμύρα από το βουνό που διέλυσε όλες τις καλλιέργειες. Βλέποντας όλες τις καλλιέργειες να ξεπλένονται από την πλημμύρα, οι χωρικοί φώναζαν και θρηνούσαν. Στο τέλος, υπήρξε μια καταιγίδα. Και οι δύο ήμασταν κρύοι, οπότε πήγαμε σε μια κοντινή σπηλιά και ανάψαμε μια φωτιά για να ζεσταθούμε.

Εκείνη την εποχή, αρκετοί κυνηγοί περπατούσαν κοντά στο σπήλαιο. Είχαν σταλεί από τους χωρικούς για να βρούνε κρέας και να γιορτάσουν τη συγκομιδή. Ένας από τους κυνηγούς είπε, “Ουυφ! Κανείς δεν μας βλάπτει τόσο πολύ όσο ο Topaga. Σκότωσε τόσους ανθρώπους και τώρα κατέστρεψε όλο το σιτάρι. Αν τον πιάσω, θα του στραγγίσω όλο του το αίμα και θα του ξεριζώσω τη χολή. Ακόμα και αυτό δεν είναι αρκετό για να μετριάσει τον θυμό μου”.

Ένας ηλικιωμένος άνδρας είπε, “Σιωπή! Μην μιλάς τόσο δυνατά. Κοίτα, υπάρχει καπνός που βγαίνει από εκείνη τη σπηλιά. Ποιος είναι εκεί; Ένας νεαρός άνδρας απάντησε: “Αυτός είναι πιθανότατα ο Τοπάγκα. Αυτό το απόβρασμα δεν μας έχει δει ακόμα. Ας πάμε να μαζέψουμε περισσότερους ανθρώπους για να τον σκοτώσουμε προτού καταστρέψει ολόκληρο το χωριό μας”. Έφυγαν βιαστικά.

Ο σύντροφός μου είδε κάποιον να περπατά κάτω από μας και μάντεψε πως κάποιος μας είχε ήδη ανακαλύψει. Είπε, “Καλύτερα να γυρίσεις πίσω πρώτος. Θα προσποιηθώ ότι είμαι εσύ και θα παίξω μαζί τους για λίγο”. Συμφωνήσαμε να συναντηθούμε σε ένα ξενοδοχείο τέσσερις ημέρες αργότερα. Γνωρίζοντας ότι είναι πολύ δυνατός και γενναίος, δεν ανησυχούσα να τον αφήσω μόνο του.

Εκείνη την εποχή, ήθελα πραγματικά να δω τη μητέρα μου, αλλά φοβόμουν ότι οι χωρικοί θα με χτυπούσαν. Έτσι έπρεπε να φύγω από το χωριό μου και να κάνω μια παράκαμψη περπατώντας προς άλλη κατεύθυνση. Δυστυχώς, στο δρόμο, ένα άγριο σκυλί με δάγκωσε αρκετές φορές, και το πόδι μου ήταν γεμάτο με πληγές. Κούτσαινα κατά τη διάρκεια του υπόλοιπου της διαδρομής και δεν μπόρεσα να φτάσω στο ξενοδοχείο εγκαίρως.

Λοιπόν, τι έκανε ο σύντροφός μου; Αφού έφυγα εκείνη την ημέρα, οι χωρικοί συγκέντρωσαν μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων για να με σκοτώσουν. Χτύπησε τους άντρες και τα άλογα, και τους χτύπησε και από τις δύο πλευρές. Καθώς το πλήθος τον ακολούθησε ξανά, έτρεξε. Όταν το πλήθος έτρεξε γρήγορα, επιτάχυνε. όταν το πλήθος επιβράδυνε, επιβράδυνε και αυτός. Όταν οι χωρικοί του πέταξαν πέτρες, τους πέταξε μεγαλύτερες πέτρες, φωνάζοντας, “Αν κάποιος τολμήσει να έρθει και να με χτυπήσει, δεν θα δείξω κανένα έλεος και θα του προκαλέσω τον θάνατο. Τόσοι πολλοί άνθρωποι έχουν πεθάνει εξαιτίας μου, δεν φοβάστε; Μια τόσο καλή συγκομιδή κατέληξε σε τίποτα. Δεν είναι αρκετό; Αν δεν συμπεριφερθείτε σωστά στη μητέρα και την αδερφή μου από τώρα και στο εξής, θα δημιουργήσω μια λίμνη φάντασμα στην είσοδο του χωριού και θα κάνω ένα δαιμονικό ξόρκι στην έξοδο. Όλοι εσείς που είστε ακόμα ζωντανοί και τα μέλη της οικογένειάς σας θα εξολοθρευθείτε. Δεν θα σταματήσω μέχρι ολόκληρο το χωριό να γίνει τέφρα. Δεν φοβάστε;”

«Εκφοβισμένοι από τα λόγια του, οι χωρικοί έτρεμαν. Κοίταξαν ο ένας τον άλλον και μουρμούρισαν, αλλά κανείς δεν τολμούσε να προχωρήσει. Στο τέλος, όλοι τους γύρισαν ήσυχα πίσω στο χωριό.

Ο σύντροφός μου έφτασε στο ξενοδοχείο νωρίτερα από εμένα. Ρώτησε τον ιδιοκτήτη αν υπήρχε ένας μοναχικός πλανόδιος σαν κι εμένα. Ο ιδιοκτήτης σκέφτηκε για λίγο και απάντησε: “Δεν έχει έρθει εδώ, αλλά νομίζω ότι βρίσκεται σε αυτό το χωριό που κάνει γλέντι. Φαίνεται επίσης πως είναι τραυματισμένος. Έχεις ένα μπολ; Εάν όχι, μπορώ να σου δανείσω ένα”. Πήρε ένα γκρι μπολ που έμοιαζε με το πρόσωπο του Γιάμα [θεού του θανάτου] και το έδωσε στον σύντροφό μου. Ο σύντροφός μου ήρθε στη γιορτή για να ικετεύσει και να με βρει. Κάθισε δίπλα μου και είπε: “Γιατί δεν έφτασες χθες;” Είπα, “Λίγες μέρες νωρίτερα, ενώ ζητιάνευα φαγητό στο δρόμο, με δάγκωσε κάμποσες φορές ένα άγριο σκυλί. Τώρα είναι λίγο καλύτερα. Μην ανησυχείς δεν είναι τίποτα”.

Και οι δυο επιστρέψαμε στη συνέχεια για να δούμε τον αφέντη μας, ο οποίος μας είπε: “Εσείς οι δύο κάνατε κάτι υπέροχο”. Ήμασταν έκπληκτοι και ρωτήσαμε, “Ποιος σου το είπε; Ο Δάσκαλος απάντησε: “Ο θεϊκός θεματοφύλακας. Τον έστειλα εκεί αυτή τη φορά. Επέστρεψε την ημέρα της πανσελήνου και μου μίλησε για αυτό”. Ήμασταν όλοι πολύ χαρούμενοι.

Μετά την ολοκλήρωση αυτής της ιστορίας, ο Σεβάσμιος Μιλαρέπα είπε στους μαθητές που άκουγαν τη διδασκαλία του Ντάρμα: “Έτσι έκανα κακές πράξεις για εκδίκηση.”

Ο Ρετσούνγκπα ρώτησε: “Δάσκαλε, είπατε πως πρώτα δημιουργήσατε κακό κάρμα και μετά καλό κάρμα. Το καλό κάρμα είναι μόνο από το δίκαιο ντάρμα. Σεβάσμιε Δάσκαλε, ποια ήταν η προκαθορισμένη σχέση σας για να συναντήσετε το δίκαιο ντάρμα;”

Ο Μιλαρέπα είπε: “Σταδιακά άρχισα να μετανιώνω για το ξόρκι και την καταιγίδα. Ταυτόχρονα, η επιθυμία μου να μελετήσω το δίκαιο ντάρμα έγινε πιο έντονη μέρα με τη μέρα. Συχνά δεν ήθελα να φάω και δυσκολευόμουν να κοιμηθώ. Όταν περπατούσα, ήθελα να καθίσω και όταν καθόμουν, ήθελα να περπατήσω. Ήμουν ανήσυχος και ένιωθα πολύ ένοχος για τις λάθος πράξεις που είχα κάνει. Αυτός ο επίγειος κόσμος μου φαινόταν συχνά ξένος, αλλά δεν τολμούσα να αναφέρω τη μελέτη του ορθού ντάρμα. Συχνά σκεφτόμουν: Θα έχω την ευκαιρία να μελετήσω το δίκαιο ντάρμα εδώ με τον Δάσκαλο; Τι πρέπει να κάνω?”

Καθώς συνέχιζα να σκέφτομαι και να ανησυχώ για αυτό, συνέβη το εξής: Ο Δάσκαλος γνώριζε έναν πλούσιο που ήταν πραγματικά φιλάνθρωπος. Η οικογένεια αυτού του φιλάνθρωπου είχε μεγάλη περιουσία. Πίστευε θερμά στον Δάσκαλο και τον βοηθούσε ακούραστα με μεγάλο σεβασμό. Ο άνθρωπος αυτός έπεσε ξαφνικά σοβαρά άρρωστος και κάλεσε τον Δάσκαλο στο σπίτι του να προσευχηθεί.

Τρεις μέρες αργότερα, ο Δάσκαλος επέστρεψε με πρόσωπο χλωμό και ένα βεβιασμένο χαμόγελο. Τον ρώτησα, “Δάσκαλε, γιατί το πρόσωπό σου είναι τόσο χλωμό; Γιατί έχεις αυτό το βεβιασμένο χαμόγελο;”

Ο Δάσκαλος αναστέναξε και απάντησε: “Τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι αιώνιο. Ο πιο ελεήμων άνθρωπος που γνώριζα, αυτός που είχε την ισχυρότερη πίστη σε μένα, πέθανε χθες το βράδυ. Εξαιτίας αυτού, νομίζω ότι αυτός ο κόσμος είναι ένα θλιβερό μέρος. Ένας ασπρομάλλης εκκεντρικός σαν κι εμένα δημιουργεί κάρμα με ξόρκια, ξυλοδαρμούς και χαλάζι από τότε που ήμουν νέος μέχρι που τα μαλλιά μου άσπρισαν. Παρόλο που είστε ακόμα νέοι, έχετε διαπράξει σαν κι εμένα, τις αμαρτίες των ξορκιών και του χαλαζιού. Φοβάμαι ότι στο μέλλον θα είμαι υπεύθυνος για αυτές τις κακές πράξεις”.

Μπερδεύτηκα και ρώτησα, “Σκέφτομαι τα αισθανόμενα όντα που σκοτώσαμε, είναι δυνατόν για τον Δάσκαλο να τους βοηθήσει να ξαναγεννηθούν στο Tushita Heaven ή να φτάσουν στην απελευθέρωση;” Ο Δάσκαλος απάντησε: “Στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορεί να τους βοηθήσει πραγματικά να σωθούν ή να απελευθερωθούν. Από τώρα και στο εξής, θα καλλιεργώ δίκαιο ντάρμα και θα μπορούσες να βοηθήσεις διδάσκοντας τους μαθητές μου. Με αυτόν τον τρόπο, μπορώ να σε οδηγήσω στον Tushita Heaven και στην απελευθέρωση. Ή, μπορείς να μελετήσεις το δίκαιο ντάρμα και να με οδηγήσεις στο Tushita Heaven και να απελευθερωθείς. Θα σου δώσω ό,τι χρειάζεσαι για να αναζητήσεις το δίκαιο ντάρμα”.

Αχ! Ήμουν τόσο χαρούμενος που το άκουσα! Αφού το σκεφτόμουν μέρα και νύχτα, το όνειρό μου είχε πλέον γίνει πραγματικότητα. Έτσι, είπα αμέσως στον δάσκαλό μου, “Είμαι πρόθυμος να καλλιεργήσω το δίκαιο ντάρμα!” Απάντησε: “Είσαι ακόμα νέος. Επιπλέον, έχεις μια επιμελή καρδιά και ισχυρή πίστη. Λοιπόν, αφιέρωσε τον εαυτό σου στη μελέτη του ορθού ντάρμα!”

Ο Δάσκαλος με βοήθησε τότε να προετοιμάσω τα ρούχα για το ταξίδι μου. Έβαλε μερικά κομμάτια από πανί υψηλής ποιότητας σε ένα άλογο και μου τα έδωσε μαζί με το άλογο. Είπε ότι ο Ράνγκτον Λάγκα στο Τσανγκρόνγκ ήταν σοφός και συνέστησε να μάθω από αυτόν. Αφού αποχαιρέτησα τον Δάσκαλο και τη σύζυγό του, κατευθύνθηκα στο Τσαγκρόνγκ.

Η σύζυγος του Ράνγκτον Λάγκα και αρκετοί μαθητές είπαν ότι δεν ήταν παρών επειδή είχε επισκεφθεί έναν άλλο ναό. Τους είπα ότι με παρέπεμψε ο Γιούγκτον Τρόγκιλ και τους είπα την ιστορία μου. Η σύζυγός του ζήτησε από έναν λάμα να με πάει στο Ράνγκτον Λάγκα. Αφού έφτασα εκεί, έδωσα τις προσφορές και είπα: “Έχω διαπράξει μεγάλες αμαρτίες. Παρακαλώ επεκτείνετε τη συμπόνια σας και διδάξτε μου μια μέθοδο απελευθέρωσης πέρα από τη μετενσάρκωση.”

Ο Yungton Trogyal απάντησε, “Να πως λειτουργεί η μέθοδος μου. Η ρίζα προέρχεται από εξαιρετική φύση, το πέρασμα βρίσκεται στην εξαιρετική πρόοδο και ο καρπός αναφέρεται στην εξαιρετική εκδήλωση. Σκέψου το κατά τη διάρκεια της ημέρας και θα το αποκτήσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας, σκέψου το κατά τη διάρκεια της νύχτας και θα το αποκτήσεις κατά τη διάρκεια της νύχτας. Για όσους έχουν καλή βάση και καρμική σχέση, δεν υπάρχει λόγος να σκεφτούν. Τη στιγμή που θα ακούσουν το ντάρμα, θα απελευθερωθούν. Θα σου διδάξω αυτό.”

Έτσι ο δάσκαλος έκανε abhisheka (τυπικό προσφοράς σε κάποιο θεό) και μου δίδαξε στίχους. Εκείνη την εποχή, σκέφτηκα: Όταν μάθαινα τα ξόρκια, μπορούσα να δω το αποτέλεσμα μετά από 14 ημέρες εξάσκησης. Η εκμάθηση της δεξιοτεχνίας στο ξόρκι του χαλαζιού χρειάστηκε μόνο επτά ημέρες. Αυτό που με διδάσκει ο δάσκαλος τώρα είναι πολύ πιο εύκολο. Ανεξάρτητα από το αν είναι μέρα ή νύχτα, όσο το σκέφτομαι, θα το αποκτήσω. Και εκείνοι με καρμικές σχέσεις δεν χρειάζεται καν να σκεφτούν. Από τη στιγμή που συνάντησα αυτό το ντάρμα σημαίνει πως έχω καλή εγγενή ποιότητα. Επομένως, δεν έδωσα μεγάλη προσοχή και δεν σημείωσα ιδιαίτερη πρόοδο.

Αρκετές μέρες αργότερα, ο Ράνγκτον Λάγκα ήρθε και είπε: “Ανέφερες ότι έχεις διαπράξει μεγάλες αμαρτίες. Αυτό είναι αλήθεια. Όταν μιλάω για το ντάρμα μου, υπερβάλλω λίγο. Στην πραγματικότητα, δεν μπορώ να σε καθοδηγήσω. Πήγαινε αμέσως στο Drowolung στο Lhodrak και ακολούθησε τον Marpa Chokyi Lodro. Είναι ένας σεβαστός μεγάλος μεταφραστής των γραφών και άμεσος μαθητής του Ινδού δασκάλου Naropa. Ως ασκούμενος στο New Mantra Tradition, έχει επιτύχει τα τρία βασίλεια. Έχει επίσης μια προκαθορισμένη σχέση μαζί σου από μια προηγούμενη ζωή. Πήγαινε να τον βρείς!”

Όταν άκουσα το όνομα του βασιλιά των μεταφραστών των γραφών, Μάρπα, η καρδιά μου ήταν γεμάτη χαρά και όλες οι τρίχες στο σώμα μου στάθηκαν όρθιες. Τα δάκρυα έτρεχαν από τα μάτια μου. Στο μυαλό μου προέκυψε ένας τεράστιος, χαρούμενος θαυμασμός και απαράμιλλη πίστη.

Με φαγητό για το ταξίδι και μια επιστολή από τον Ράνγκτον Λάγκα, ξεκίνησα το ταξίδι μου. Στο δρόμο, συνέχισα να το σκέφτομαι και ήμουν πρόθυμος να συναντήσω τον δάσκαλο.

Το βράδυ πριν από την άφιξή μου στο Drowolung, ο Δάσκαλος Marpa ονειρεύτηκε τον Naropa να κάνει abhisheka για αυτόν. Ο Ναρόπα του έφερε ένα νεφρίτη που ήταν λίγο βρώμικος στην άκρη, καθώς και ένα χρυσό μπουκάλι γεμάτο με γλυκό δροσερό βρόχινο νερό και είπε: “Παρακαλώ καθάρισε αυτό το βάζο με τη δροσιά και κρέμασέ το ψηλά σε αυτό το μεγάλο κτίριο. Αυτό θα κάνει τους Βούδες ευτυχισμένους και θα ωφελήσει τα αισθανόμενα όντα σε αυτόν τον κόσμο. Με αυτόν τον τρόπο, θα πετύχεις δύο πράγματα.” Με αυτά τα λόγια, έφυγε. Ακολουθώντας αυτήν την οδηγία, ο Marpa καθάρισε το vajra με τη δροσιά και το κρέμασε ψηλά. Το vajra εκπέμπει ξαφνικά φως, φωτίζοντας τους τρεις χιλιάδες κόσμους. Το φως έλαμψε στα αισθανόμενα όντα μέσα στα έξι μονοπάτια [της μετανάστευσης], αφαιρώντας όλο τον πόνο και τη θλίψη τους. Με μεγάλη χαρά, όλα τα αισθανόμενα όντα προσκύνησαν μπροστά στον Μάρπα και το κτίριο. Αμέτρητοι Φο, όπως και οι κόκκοι άμμου στον ποταμό Γάγγη, προσέφεραν επίσης τις ευλογίες τους.

Ο Μάρπα ξύπνησε το πρωί και η καρδιά του ήταν γεμάτη ευτυχία. Καθώς σκεφτόταν το όνειρο, η γυναίκα του μπήκε βιαστικά και είπε: “Δάσκαλε, είχα ένα όνειρο χθες το βράδυ. Δύο όμορφες νεαρές κυρίες από το Oddiyana (ένα μέρος στην Ινδία όπου αναπτύχθηκε ο βουδισμός Vajrayana, ή μυστικό μάντρα) μου έφεραν μια παγόδα νεφρίτη με λίγη βρωμιά πάνω της. Είπαν ότι ήταν μια εντολή από τον Ναρόπα να κάνει καθαγίαση στην παγόδα και να την τοποθετήσει στην κορυφή του βουνού. Μετά το καθάρισες με δροσιά και το τοποθέτησες στην κορυφή του βουνού. Η παγόδα εκπέμπει ξαφνικά έντονο φως, και αμέτρητοι αριθμοί μικρότερων παγόδων δημιουργήθηκαν. Μπορείς να μου πείς τι σημαίνει αυτό το όνειρο;” Ακούγοντας αυτό, ο Δάσκαλος ήξερε ότι το όνειρο ταιριάζει απόλυτα με το όνειρό του και ήταν πολύ χαρούμενος. Αλλά κατέστειλε τη χαρά του και είπε σοβαρά: “Ένα όνειρο είναι ένα όνειρο, όχι πραγματικότητα. Δεν ξέρω τι σημαίνει.” Συνέχισε, “Πρέπει να πάω σήμερα να οργώσω το χωράφι. Μπορείς να κάνεις προετοιμασίες;” Η σύζυγός του είπε: “Αν ένας σεβαστός δάσκαλος όπως εσύ πάει να κάνει αυτό το είδος εργασίας, οι άνθρωποι θα μας κοροϊδεύουν. Μην πας.” Αλλά ο Δάσκαλος δεν άκουσε και είπε: “Παρακαλώ φέρε μου ένα βάζο με κρασί. Πρέπει να καλωσορίσω έναν νεαρό επισκέπτη σήμερα”. Στη συνέχεια κατευθύνθηκε στο χωράφι με το κρασί και τα εργαλεία.

Αφού έφτασε στο χωράφι, ο Μάρπα έβαλε το βάζο στο έδαφος και το κάλυψε με ένα καπέλο. Όργωσε το χωράφι για λίγο και στη συνέχεια κάθισε για ξεκούραση και ποτό.

Εκείνη την στιγμή, σχεδόν έφτανα στα σύνορα του Λοντράκ και ζήτησα οδηγίες για να συναντήσω τον Δάσκαλο Μάρπα, τον βασιλιά των μεταφραστών. Προς έκπληξή μου, κανείς δεν τον είχε ακουστά. Σε ένα σταυροδρόμι όπου θα μπορούσα να δω τον Lhodrak, ρώτησα ξανά κάποιον. Απάντησε: “Ξέρω κάποιον που ονομάζεται Marpa, αλλά δεν έχω ιδέα για τον βασιλιά των μεταφραστών”. “Μπορείς να μου πεις πού είναι ο Λοντράκ;» Ρώτησα. “Εκεί! Όχι πολύ μακριά από εδώ”, απάντησε, δείχνοντας προς την κοιλάδα μπροστά. “Ποιος μένει εκεί?” Ρώτησα. “ο Μάρπα”, απάντησε. “Έχει άλλα ονόματα;” Είπα. “Μερικοί άνθρωποι τον αποκαλούν Marpa, και κάποιοι τον αποκαλούν Master Marpa”, απάντησε. Ήξερα λοιπόν ότι αυτός ήταν ο δάσκαλος που έψαχνα με αγωνία.

Ρώτησα τότε, “Ποιο είναι το όνομα αυτής της πλαγιάς;” “Αυτό το μέρος ονομάζεται Dharma Spreading Slope.” Νομίζοντας ότι επρόκειτο να δω την κατοικία του Δασκάλου στο Dharma Spreading Slope, ήμουν πολύ ευχαριστημένος από την καρμική σχέση. Συνέχισα να περπατάω και να ζητάω οδηγίες. Μετά από λίγο, συνάντησα μια ομάδα βοσκών και ρώτησα ξανά. Ένας γέρος είπε ότι δεν ήξερε, αλλά ένα καλοντυμένο, υπέροχο παιδί απάντησε ευγενικά: “Νομίζω ότι μιλάς για τον πατέρα μου. Πούλησε όλα τα περιουσιακά μας στοιχεία σε αντάλλαγμα χρυσού και τον πήγε στην Ινδία. Έφερε πίσω πολλές γραφές. Δεν είχε εργαστεί ποτέ στα χωράφια στο παρελθόν, αλλά για κάποιο λόγο πήγε εκεί σήμερα”. Αυτός πρέπει να είναι ο Δάσκαλος, σκέφτηκα. Ταυτόχρονα, αναρωτιόμουν γιατί ο μεγάλος μεταφραστής θα πήγαινε στο χωράφι να εργαστεί. Συνέχισα να περπατάω καθώς το σκεφτόμουν. Ξαφνικά είδα έναν ψηλό στιβαρό λάμα με μεγάλα φωτεινά μάτια, να οργώνει το χωράφι στην άκρη του δρόμου. Η καρδιά μου ήταν γεμάτη με απερίγραπτη χαρά όταν τον είδα. Ήμουν τόσο χαρούμενος που ξέχασα το περιβάλλον μου. Μετά από λίγο, επέστρεψα στον εαυτό μου. Περπάτησα προς αυτόν και ρώτησα: “Ζει εδώ ο μαθητής του μεγάλου Ινδού δασκάλου Naropa, Marpa ο κύριος μεταφραστής;”

“Ο λάμα με κοίταξε προσεκτικά για μεγάλο χρονικό διάστημα, από το κεφάλι μέχρι τα πόδια, και είπε, “Ποιος είσαι; Γιατί τον ψάχνεις;”

Απάντησα, “είμαι από το Πίσω Θιβέτ και έχω διαπράξει μεγάλες αμαρτίες. Ο Μάρπα είναι γνωστός και ήρθα εδώ για να μαθητεύσω στο ντάρμα του”.

Ο λάμα είπε, “Θα σε πάω σε αυτόν σε λίγο. Παρακαλώ όργωσε το χωράφι για μένα.”

Με αυτά τα λόγια, έβγαλε το καπέλο, πήρε το βάζο από το έδαφος και ήπιε μια γουλιά από το κρασί. Φαινόταν να το απολαμβάνει πραγματικά. Έπειτα έβαλε το βάζο κάτω και έφυγε.

Αφού έφυγε, πήρα το βάζο και τελείωσα όλο το κρασί σε μια γουλιά. Στη συνέχεια άρχισα να οργώνω το χωράφι. Μετά από λίγο, το υπέροχο παιδί που ήταν με τους βοσκούς ήρθε και μου είπε: “Γεια! Ο Δάσκαλος σας ζήτησε να μπείτε.” Απάντησα, “Επιτρέψτε μου να τελειώσω πρώτα αυτό το χωράφι. Κάποιος συμφώνησε να στείλει ένα μήνυμα στον Δάσκαλο για μένα, οπότε πρέπει να τελειώσω το όργωμα του χωραφιού για αυτόν. Θα μπορούσατε να ενημερώσετε τον Δάσκαλο ότι θα έρθω σύντομα;” Στη συνέχεια συνέχισα να εργάζομαι μέχρι να τελειώσω το όργωμα του χωραφιού. Αυτό το μέρος έγινε αργότερα γνωστό ως το πεδίο της προκαθορισμένης συγγένειας.

Αφού τελείωσα να οργώνω το χωράφι, το αγόρι με πήγε να δω τον Δάσκαλο. Είδα τον ανθεκτικό, ισχυρό λάμα να κάθεται σε ένα κάθισμα με τρία στρώματα μαξιλαριών. Το κάθισμα ήταν χαραγμένο με διακοσμητικά σχέδια Taurus και Garuda. Φαινόταν ότι μόλις έπλυνε το πρόσωπό του, αλλά ακόμα μπορούσα να δω λίγο σκόνη στα φρύδια του. Το παχύ σώμα του που κάθονταν εκεί ήταν σαν μια μεγάλη μάζα, και το παχύ στομάχι του έβγαινε έξω. Σκεπτόμενος ότι ήταν ο άνθρωπος που γνώρισα οργώνοντας το χωράφι, κοίταξα για τον Marpa. Ο Δάσκαλος χαμογέλασε, “Αυτός ο νεαρός δεν με αναγνωρίζει. Είμαι ο Marpa. Σου προτείνω να κάνεις kowtow”, είπε.

Τον προσκύνησα υπάκουα και του είπα: “Είμαι από την Τσανγκ και έχω κάνει μεγάλες αμαρτίες. Είμαι πρόθυμος να αφιερώσω το σώμα, την ομιλία και το μυαλό μου στον Δάσκαλο. Ελπίζω ο Δάσκαλος να μου προσφέρει φαγητό, ρούχα και δίκαιο ντάρμα. Επιπλέον, παρακαλώ, κάντε μου έλεος και παραχωρήστε μου την πρακτική καλλιέργειας για να επιτύχω το Βούδα σε αυτήν τη ζωή”.

Ο Δάσκαλος απάντησε: “Έχεις διαπράξει μεγάλες αμαρτίες. Αυτό είναι το πρόβλημά σου και δεν είναι δική μου δουλειά. Επιπλέον, δεν σου είπα να δημιουργήσεις αυτό το κάρμα. Λοιπόν, ποιες ακριβώς κακές πράξεις έχεις κάνει;”

Τότε του είπα τι είχε συμβεί στο παρελθόν.

Ο Δάσκαλος είπε, “Ω, το βλέπω. Η αφιέρωση του σώματος, της ομιλίας και του νου σας στον Δάσκαλο είναι κάτι που πρέπει να κάνεις. Αλλά δεν μπορώ να προσφέρω φαγητό και ρούχα ενώ σου διδάσκω το ντάρμα. Μπορώ να σου προσφέρω φαγητό και ρούχα για να μάθεις το ντάρμα αλλού ή μπορώ να σου διδάξω το ντάρμα, αλλά πρέπει να αναζητήσεις φαγητό και ρούχα αλλού. Μπορείς να επιλέξεις μόνο ένα από τα δύο. Σκέψου το και κάνε την επιλογή σου. Επίσης, ακόμη και αν σου διδάξω το ντάρμα, μπορεί να μην επιτύχεις τον Βούδα σε αυτήν τη ζωή. Εξαρτάται πλήρως από την επιμέλειά σου.

Απάντησα, “ήρθα να μάθω το ντάρμα. Θα καταλάβω πού να βρω φαγητό και ρούχα”. Έβγαλα στη συνέχεια ένα βιβλίο γραφής και μπήκα στο παρεκκλήσι. Ο Δάσκαλος το είδε και είπε: “Παρακαλώ μην παίρνεις το βιβλίο σου. Εάν ο θεϊκός θεματοφύλακας μυρίσει τα κακά μηνύματα από το κακό βιβλίο σου, πιθανότατα θα φτερνιστεί.” Ήμουν έκπληκτος και σκέφτηκα, Ο Δάσκαλος πιθανότατα ήδη γνωρίζει ότι το βιβλίο μου έχει μεθόδους προειδοποίησης και ξόρκια τιμωρίας.

Ο Δάσκαλος μου έδωσε ένα δωμάτιο για να μείνω. Έζησα εκεί για τέσσερις ή πέντε ημέρες και έφτιαξα μια δερμάτινη τσάντα. Η γυναίκα του Δάσκαλου, μου έδωσε πολλά νόστιμα φαγητά και με φρόντισε καλά.

Για να βρω προσφορές για τον Δάσκαλο, γύρισα το Λοντράκ ικετεύοντας. Από τα 21 λίτρα σιταριού που απέκτησα, πήρα 14 για να αγοράσω μια μεγάλη, τετράγωνη λυχνία χαλκού χωρίς ζημιά ή σκουριά. Αντάλλαξα ένα λίτρο σιταριού με κρέας και κρασί, και έβαλα το υπόλοιπο σιτάρι στη δερμάτινη σακούλα που έφτιαξα. Έβαλα το χάλκινο φωτιστικό πάνω από την τσάντα και το έφερα πίσω. Όταν έφτασα στην κατοικία του Δασκάλου, ήμουν εντελώς εξαντλημένος. Έβγαλα την τσάντα από την πλάτη μου που έπεσε στο έδαφος κάνοντας έναν κρότο. Η σακούλα σιταριού ήταν βαριά και το έδαφος και το σπίτι κούνησαν λίγο. Ο Δάσκαλος έφαγε ένα γεύμα και βγήκε για έλεγχο. Βλέποντάς με, είπε, “Φαίνεται ότι είσαι δυνατός άνθρωπος. Γεια! Θέλεις το σπίτι μου να καταρρεύσει και να με συντρίψει; Είσαι τόσο χαζός. Πήγαινε να το βγάλεις έξω!” Με αυτά τα λόγια, άρχισε να με κλωτσάει. Δεν είχα άλλη επιλογή από το να πάρω το σιτάρι έξω ενώ σκέφτηκα: “Αυτός ο δάσκαλος έχει κακή ιδιοσυγκρασία και πρέπει να τον προσέχω”. Αλλά στην καρδιά μου, δεν είχα καθόλου δυσαρέσκεια ή αρνητικές σκέψεις.

Τον προσκύνησα και του έδωσα τη μεγάλη χάλκινη λάμπα. Την κράτησε, έκλεισε τα μάτια του και σκέφτηκε για λίγο. Ήταν πολύ χαρούμενος και συγκινημένος και δάκρυα στα μάτια του. Είπε, “Αυτή είναι μια καλή καρμική σχέση. Αυτός ο λαμπτήρας είναι για τον Ινδό κύριο Naropa. “Αφού έκανε τη μούντρα για λατρεία, χτύπησε τη λάμπα με ένα ραβδί που έκανε έναν δυνατό ήχο. Πήρε τη λάμπα στο εκκλησάκι, τη γέμισε με βούτυρο, έβαλε ένα φυτίλι και το άναψε.

Ανήσυχος να μάθω το ντάρμα, πήγα στον Δάσκαλο και ικέτευσα, “Θα μπορούσες να μου διδάξεις το ντάρμα και τους στίχους;”

Ο Δάσκαλος είπε, “Πολλοί άνθρωποι ήρθαν από το Ü-Tsang για να μάθουν ντάρμα από μένα. Όμως, άνθρωποι από το Yamdrok Taklung και Ling συχνά τους επιτίθενται, έτσι ώστε να μην μπορούν να μου φέρουν φαγητό και προσφορές. Θέλω τώρα να ρίξεις χαλάζι. Θα σε διδάξω αν πετύχεις.”

Προκειμένου να διδαχθώ το ντάρμα, έριξα πάλι χαλάζι και ήταν επιτυχές. Πήγα πίσω στον Δάσκαλο και ικέτευσα για διδασκαλία. Είπε: “Έστειλες μόνο δύο ή τρία κομμάτια χαλάζι και θέλεις να αποκτήσεις το δίκαιο ντάρμα που έλαβα από την Ινδία μετά από τόσα βάσανα; Επίτρεψέ μου να σου πω αυτό. Οι άνθρωποι στο Lhodrak χτυπούσαν τους μαθητές μου και έκαναν πράξεις εναντίον μου. Εάν η μαγεία σου είναι πραγματικά ισχυρή, πρέπει να κάνεις ένα ξόρκι εναντίον τους. Εάν πετύχεις, θα σου διδάξω πώς να επιτύχεις το Βούδα σε αυτήν τη ζωή”. Ελλείψει οποιασδήποτε άλλης επιλογής, έκανα ένα ξόρκι. Λίγο αργότερα, ξέσπασε μια εσωτερική σύγκρουση στο Lhodrak και σκοτώθηκαν πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων όλων εκείνων που ήταν εναντίον μας. Βλέποντας ότι η μαγεία μου λειτούργησε, ο Δάσκαλος είπε: “Άκουσα τα ξόρκια σου ήταν πολύ δυνατά. Αυτό φαίνεται να ισχύει.” Από τότε, με αποκαλούσε “Ισχυρός άντρας”.

Για άλλη μια φορά, ζήτησα από τον Δάσκαλο να μου διδάξει το ντάρμα. Προς έκπληξή μου, γέλασε σκληρά, “Χα χα χα! Αφού διέπραξες αυτά τα σοβαρά αδικήματα, θέλεις να μάθεις ντάρμα από μένα; Έδωσα τη ζωή μου ταξιδεύοντας στην Ινδία και έδωσα χρυσό σε έναν δάσκαλο ως προσφορά για να αποκτήσω το ντάρμα. Πώς θα μπορούσες να το αποκτήσεις τόσο εύκολα; Ακόμα κι αν αστειεύεσαι, είναι λίγο υπερβολικό. Επιπλέον, είσαι καλός στη χρήση ξυλογραφιών. Αν δεν ήμουν εγώ, αλλά κάποιος άλλος, πιθανότατα να τον είχες ήδη σκοτώσει. Εντάξει, αν μπορούσες να αποκαταστήσεις τη ζημιά στο Yamdrok Taklung και να αναστηθούν εκείνοι που σκοτώθηκαν στο Lhodrak, θα σου διδάξω το Dharma. Διαφορετικά, δεν χρειάζεται να μείνεις εδώ.” Έιχα επιπληχθεί τόσο άσχημα, που ήμουν εξαιρετικά απογοητευμένος και κατηφής. Η γυναίκα του με λυπήθηκε και ήρθε να με παρηγορήσει.

Το επόμενο πρωί, ο Δάσκαλος ήρθε, “Τα λόγια μου ήταν πολύ σκληρά χθες. Παρακαλώ μην αναστατωθείς. Είσαι δυνατός και ελπίζω να μπορείς να χτίσεις ένα πέτρινο σπίτι για να αποθηκεύω γραφές. Μόλις ολοκληρωθεί, θα σου διδάξω το ντάρμα. Θα σου προσφέρω επίσης φαγητό και ρούχα.

Είπα, “Τι γίνεται αν πεθάνω όταν χτίζω αυτό το σπίτι πριν μπορέσω να μάθω το ντάρμα;”

“Εγγυώμαι ότι δεν θα πεθάνεις καθόλου κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου. Ένα άτομο χρειάζεται θάρρος για να μάθει ντάρμα. Έχεις αποφασιστικότητα και μπορείς να παραμείνεις επιμελής. Όσον αφορά το εάν μπορείς ή όχι να επιτύχεις το Buddhahood, εξαρτάται πλήρως από το πόσο αφοσιωμένος είσαι. Σε αντίθεση με άλλα δόγματα, το δικό μου έχει απαράμιλλη ικανότητα ενδυνάμωσης”, είπε ο κύριος ευχάριστα και ευγενικά.

Αυτό με έκανε πολύ χαρούμενο. Όταν ζήτησα ένα σχεδιάγραμμα, απάντησε: “Αυτό το σπίτι θα χτιστεί σε έναν λόφο που είναι δύσκολο να έχεις πρόσβαση. Τοπικές φυλές είχαν στο παρελθόν κάνει μια συμφωνία απαγόρευσης της κατασκευής σε αυτό το μέρος. Ευτυχώς, δεν υπέγραψα τη συμφωνία, οπότε δεν είναι δεσμευτικό για μένα. Σκέφτομαι να χτίσω ένα στρογγυλό σπίτι στην ανατολική πλαγιά. Μπορείς επίσης να το χρησιμοποιήσεις για να εξαλείψεις το κάρμα σου.”

Έτσι, ακολούθησα την εντολή του και άρχισα να χτίζω το σπίτι. Περίπου στα μισά της κατασκευής, ο Δάσκαλος ήρθε και είπε, “Δεν το σχεδίασα καλά. Αυτό το μέρος δεν είναι καλό. Μετακίνησε τις πέτρες και τα άλλα υλικά πίσω στο σημείο που ήταν.” Έτσι, έπρεπε να μεταφέρω τις πέτρες και τα ξύλα, κομμάτι κομμάτι, πίσω στους πρόποδες του λόφου. Στη συνέχεια με πήγε στη δυτική πλαγιά του λόφου. Αφού έβγαλε το παλτό του και το τοποθέτησε στο έδαφος σχηματίζοντας διάφορα επίπεδα με αυτό, είπε: «Φτιάξτε ένα σπίτι σαν αυτό». Ήταν ακόμη πιο δύσκολο αυτή τη φορά. Το έχτισα μόνος μου, πράγμα που σήμαινε ότι έπρεπε να μεταφέρω κάθε κομμάτι για αρκετά μίλια από τους πρόποδες στην κορυφή του λόφου. Ήταν άθλιο. Όταν ήταν μισοχτισμένο, ο Δάσκαλος ήρθε ξανά και είπε: “Αυτό δεν φαίνεται σωστό. Παρακαλώ χάλασέ το και μετακίνησε τις πέτρες και τα ξύλα πίσω στη θέση τους.” Έπρεπε να τον ακούσω και να διαλύσω το κτίριο κομμάτι-κομμάτι.

Ο Δάσκαλος με πήγε στη βόρεια πλαγιά του λόφου και είπε, “Δυνατέ άντρα, ήμουν μεθυσμένος εκείνες τις μέρες και δεν το είπα καθαρά. Τώρα, χτίσε ένα καλό σπίτι εδώ.”

Είπα, “Αν το χτίσω και το χαλάσω ξανά, ο κόπος μου θα πάει στράφι και θα σπαταλήσετε επίσης χρήματα. Σκεφτείτε το πιο διεξοδικά αυτή τη φορά.”

“Δεν έχω πιεί σήμερα και το έχω προγραμματίσει σωστά. Το σπίτι ενός γνήσιου ασκούμενου πρέπει να έχει σχήμα τριγωνικό. Παρακαλώ φτιάξε ένα και σίγουρα δεν θα σου ζητήσω να το καταστρέψεις. Άρχισα λοιπόν να χτίζω αυτό το σπίτι σε σχήμα τριγώνου. Όταν ολοκληρώθηκε το ένα τρίτο, ο Δάσκαλος ήρθε και ρώτησε: “Δυνατέ άντρα! Το σπίτι που χτίζεις - ποιος σου είπε να το χτίσεις;”

Έγινα ανυπόμονος και απάντησα αμέσως, “Αυτή ήταν μια προσωπική παραγγελία από εσάς, Δάσκαλε!”

Ξύνοντας το κεφάλι του είπε, “Χμμ, γιατί δεν το θυμάμαι; Αν αυτό που είπες είναι αλήθεια, δεν ήμουν τρελός;”

“Τότε ήξερα ήδη τι θα μπορούσε να συμβεί, οπότε σας ζήτησα να το σκεφτείτε διεξοδικά, Δάσκαλε. Είπατε ότι το έχετε προγραμματίσει σωστά αυτή τη φορά και σίγουρα δεν θα το καταστρέψετε πάλι. Πρέπει να το θυμάστε αυτό!” Απάντησα με αγωνία.

“Ωχ! Υπήρχαν μάρτυρες; Η οικοδόμηση ενός σπιτιού σε σχήμα τριγώνου σε αυτό το μέρος με κακό φενγκσούι είναι σαν να χτίζεις ένα βωμό για ξυλογραφία. Σκοπεύεις να με σκοτώσεις; Δεν έκλεψα τα υπάρχοντά σου, ούτε έκλεψα τα περιουσιακά στοιχεία του πατέρα σου. Εάν δεν σκοπεύεις να με σκοτώσεις και θέλεις να μάθεις το ντάρμα, θα πρέπει να με ακούσεις: Χάλασε αυτό το σπίτι και μετακίνησε όλα τα υλικά πίσω στο λόφο!”

Έφερα πέτρες και έκανα εντατική εργασία για πολύ καιρό. Κάθε φορά, ήμουν πρόθυμος να τελειώσω το σπίτι, ώστε να μάθω το ντάρμα και δούλευα πολύ σκληρά. Εκείνη την εποχή, η σάρκα στην πλάτη μου είχε τριφτεί και είχε δημιουργήσει πολλά λακκάκια τα οποία έγιναν ουλές, αλλά οι ουλές έχουν φθαρεί ξανά. Τότε σχηματίστηκαν νέες ουλές και ήταν πολύ οδυνηρό. Σκέφτηκα να το δείξω στον Δάσκαλο, αλλά επίσης ήξερα ότι δεν θα τελειώσει καλά και θα οδηγούσε σε περισσότερη επίπληξη και ξυλοδαρμό. Αν το έλεγα στη γυναίκα του, θα έμοιαζε σαν να παραπονιέμαι. Οπότε δεν της το είπα. Παρ' όλα αυτά, της ζήτησα να βοηθήσει να ικετεύσω τον Δάσκαλο για το ντάρμα. Πήγε αμέσως σε αυτόν και είπε: “Το χτίσιμο ενός σπιτιού με αυτόν τον τρόπο δεν έχει νόημα. Δεν ξέρω γιατί θέλεις να το κάνεις αυτό. Ο φτωχός ισχυρός άνθρωπος είναι τόσο αξιολύπητος και έχει υποφέρει τόσο πολύ. Δίδαξέ τον κάτι.”

Ο Δάσκαλος Μάρπα της είπε, “Πήγαινε να μαγειρέψεις ένα καλό πιάτο για μένα. Τότε πες στον Δυνατό Άντρα να έρθει εδώ! “Η γυναίκα του ετοίμασε φαγητό και πήγαμε να δούμε τον Δάσκαλο μαζί. Ο Δάσκαλος είπε, “Σήμερα είμαι διαφορετικός από χθες. Μην αναστατώνεσαι τόσο πολύ. Αν θέλεις να μάθεις ντάρμα, θα σε διδάξω! Στη συνέχεια μου δίδαξε πράγματα από τον συνηθισμένο Εξωτερικό Βουδισμό (σε αντίθεση με τον Εσωτερικό Βουδισμό ή τον Βουδισμό Βατζραγιάνα), όπως τα Τρία Καταφύγια και οι Πέντε Αρχές. Τότε μου είπε, “Αυτά είναι βασικά τελετουργικά. Για να αναζητήσεις μυστικούς, ασύγκριτους στίχους, πρέπει να κάνεις κάτι τέτοιο. Στη συνέχεια μου είπε για τη ζωή και τα δεινά του Ινδού δασκάλου Ναρόπα. Είπε, “Ίσως να μην μπορείς να αντέξεις τέτοιες δυσκολίες”. Ακούγοντας το ταξίδι του δάσκαλου Naropa, με συγκίνησε και έγινα πολύ αποφασισμένος. Στην καρδιά μου, υποσχέθηκα: “Θα ακούσω ό,τι πει ο Δάσκαλος και θα ξεπεράσω κάθε δυσκολία”.

Μετά από λίγες μέρες, ο Δάσκαλος και εγώ πήγαμε μια βόλτα μαζί. Όταν φτάσαμε στο μέρος όπου οι τοπικές φυλές απαγόρευαν την κατασκευή, ο Δάσκαλος είπε, “Χτίσε εδώ έναν ορθογώνιο πύργο εννέα ορόφων. Πρόσθεσε έναν αποθηκευτικό χώρο στην κορυφή, οπότε είναι συνολικά δέκα όροφοι. Δεν θα το καταστρέψω. Αφού τελειώσει, θα σε διδάξω ντάρμα και στίχους. Θα σου δώσω επίσης παροχές και φαγητό για να μάθεις το ντάρμα.”

Σκέφτηκα για λίγο και είπα, “Αν είναι έτσι, θέλω να προσκαλέσω τη γυναίκα του Δασκάλου ως μάρτυρα. Εντάξει?”

Ο Δάσκαλος συμφώνησε, “Ωραία!”

Ο Δάσκαλος σχεδίασε ένα σκίτσο του πύργου και κάλεσα τη γυναίκα του να έρθει. Αφού τον προσκύνησα τρεις φορές, τους είπα: “Ο Δάσκαλος με διέταξε να χτίσω ένα σπίτι. Ξεκίνησα τρεις φορές και το χάλασα τρεις φορές. Την πρώτη φορά, ο Δάσκαλος είπε ότι δεν το σκέφτηκε καλά. Τη δεύτερη φορά, ο Δάσκαλος είπε ότι ήταν μεθυσμένος και ότι το σχέδιο δεν ήταν σωστό. Την τρίτη φορά, ο Δάσκαλος είπε ότι πρέπει να ήταν τρελός για να μου δώσει την εντολή να φτιάξω ένα σπίτι σε σχήμα τριγώνου. Αφού το εξήγησα, ο Δάσκαλος είπε ότι δεν υπήρχε μάρτυρας και με κατσάδιασε. Σήμερα, ελπίζω η γυναίκα του Δασκάλου να είναι μάρτυρας αυτή την τέταρτη φορά. Μπορείτε να το κάνετε?”

Η γυναίκα του δασκάλου είπε, “Σίγουρα θα είμαι μάρτυράς σου. Δάσκαλε, μπορώ να είμαι μάρτυρας, αλλά αυτό το σχέδιο οικοδόμησης είναι πολύ δύσκολο. Ο λόφος είναι τόσο ψηλός και πρέπει να μεταφέρει κάθε πέτρα και κομμάτι ξυλείας από τους πρόποδες του λόφου μόνος του. Ποιος ξέρει πόσο καιρό θα πάρει; Επιπλέον, δεν χρειάζεται να χτίσουμε ένα σπίτι εδώ, ούτε ήταν απαραίτητο να τα καταστρέψουμε. Αυτό το μέρος δεν μας ανήκει, και οι τοπικές φυλές ορκίστηκαν ενάντια στην κατασκευή εδώ. Φοβάμαι ότι αυτό θα προκαλέσει προβλήματα αργότερα”.

Είπα, “Αλλά φοβάμαι ότι ο Δάσκαλος δεν θα σε ακούσει.”

Ο Δάσκαλος είπε στη γυναίκα του, “Μπορείς να είσαι μάρτυρας αν θέλεις. Μην μιλάς όμως τόσο πολύ!”

Άρχισα λοιπόν να χτίζω αυτόν τον ορθογώνιο πύργο. Όταν έθεσα τα θεμέλια, τρεις από τους κύριους μαθητές του Δάσκαλου - ο Ngokton Chodor, ο Tsurton Wange και ο Meton Tsonpo - ήρθαν εκεί για να παίξουν και μου έφεραν πολλές μεγάλες πέτρες. Χρησιμοποίησα αυτές τις πέτρες για την κατασκευή της βάσης. Αφού τελείωσα τον δεύτερο όροφο, ο Δάσκαλος ήρθε και κοίταξε παντού προσεκτικά. Δείχνοντας τις πέτρες που κουβαλούσαν οι άλλοι μαθητές, ρώτησε: “Από πού προέρχονται;”

«Αυτές… αυτές ήταν από τους Ngokton, Wange και τους άλλους. Με βοήθησαν να τις μεταφέρω εδώ.”

Ο Δάσκαλος είπε, “Δεν μπορείς να χτίσεις έναν πύργο με τις πέτρες τους. Γρήγορα, ξεχώρισε και απομάκρυνε αυτές τις πέτρες!”

“Αλλά έχετε ήδη υποσχεθεί να μην καταστρέψετε αυτό το κτίριο!”

«Ναι, το είπα αυτό. Αλλά αυτοί οι μαθητές μου είναι γιόγκι υψηλού επιπέδου, και δεν μπορώ να τους βάλω να είναι υπηρέτες σου. Επιπλέον, δεν σου ζήτησα να καταστρέψεις τα πάντα. Απλώς μετακίνησε τις πέτρες που κουβάλησαν εκείνοι.”

Ήμουν αβοήθητος και έπρεπε να κατεβάσω τον πύργο από την κορυφή μέχρι τα θεμέλια και να μεταφέρω αυτές τις πέτρες πίσω στους πρόποδες του λόφου. Ο Δάσκαλος ήρθε και είπε: “Τώρα, μπορείς να τα μεταφέρεις και να τα χρησιμοποιήσεις ως θεμέλιο”.

Ρώτησα, “Νόμιζα ότι δεν ήθελες αυτές τις πέτρες;”

Ο Δάσκαλος είπε, “Δεν είναι πως δεν θέλω να χρησιμοποιήσω αυτές τις πέτρες. Απλά πρέπει να τις κουβαλήσεις εσύ αντί να εκμεταλλεύεσαι τους άλλους”.

Αυτές οι πέτρες είχαν μεταφερθεί από τρία άτομα πριν. Τώρα έπρεπε να τις μετακινήσω μόνος μου, οπότε χρειάστηκε πολύς χρόνος και προσπάθεια. Αργότερα, οι άνθρωποι ονόμασαν αυτές τις πέτρες «Οι Πέτρες του Δυνατού Άντρα».

Όταν το χτίσιμο τελείωσε στην κορυφή του λόφου, τα μέλη της τοπικής φυλής μίλησαν μεταξύ τους. Ένας από αυτούς είπε: “Ο Μάρπα χτίζει πύργο στο απαγορευμένο μέρος. Πάμε να τον σταματήσουμε!” Ένας άλλος πρόσθεσε, «Ο Marpa είναι τρελός. Κατά κάποιο τρόπο βρήκε έναν πολύ δυνατό νεαρό άνδρα. Όπου υπάρχει λόφος με ψηλή κορυφή, τον έχει βάλει να χτίσει σπίτι εκεί. Στα μισά της δουλειάς, είπε στον νεαρό άντρα να το χαλάσει και να μετακινήσει τις πέτρες και την ξυλεία πίσω. Μπορεί επίσης να καταστρέψει και αυτόν τον πύργο. Εάν όχι, θα τον σταματήσουμε. Ας περιμένουμε να δούμε.”

Αλλά ο Δάσκαλος δεν μου είπε να διαλύσω το κτίριο αυτή τη φορά, έτσι συνέχισα. Όταν έφτασα στον έβδομο όροφο, άλλη μια μεγάλη ουλή σχηματίστηκε στο κάτω μέρος της πλάτης μου.

Οι τοπικές φυλές συναντήθηκαν και το συζήτησαν ξανά, “Humph! Φαίνεται ότι ο Marpa δεν θα σταματήσει αυτή τη φορά. Αποδεικνύεται ότι διέλυσε τις προηγούμενες κατασκευές, επειδή ο πραγματικός του στόχος ήταν να φτιάξει τον πύργο εδώ. Θα τον χαλάσουμε αυτή τη φορά!” Συγκέντρωσαν πολλούς ανθρώπους στον πύργο. Λίγοι ήξεραν ότι ο Δάσκαλος είχε μεταμορφωθεί σε στρατιώτες που ανέλαβαν θέσεις μέσα και έξω από τον πύργο. Το θέαμα συγκλόνισε την φυλή. Αντί να επιτεθούν, προσκύνησαν τον Δάσκαλο για συγχώρεση. Όλοι αργότερα έγιναν δωρητές.

Εκείνη την εποχή, ο Μέτον Τσόνπο Τσάνγκρονγκ ζητούσε abhisheka από τον Cakrasamvara (μία από τις θεότητες στο ανώτατο Vajrayana). Η γυναίκα του Δασκάλου μου είπε, “Όπως και να έχει, θα πρέπει να λάβεις abhisheka αυτή τη φορά”. Σκέφτηκα, “Έχω καταβάλει τόση προσπάθεια στην κατασκευή σπιτιών. Κανείς δεν με βοήθησε ούτε καν με ένα κομμάτι πέτρας, ένα κουβά με νερό ή λίγη λάσπη. Ο Δάσκαλος θα κάνει σίγουρα abhisheka για μένα αυτή τη φορά!”

Κατά τη διάρκεια της τελετής abhisheka, προσκύνησα τον Δάσκαλο και καθόμουν σε μια θέση για τους παραλήπτες. Ο Δάσκαλος ρώτησε, “Δυνατέ άντρα, πού είναι οι προσφορές σου για abhisheka;”

“Ο Δάσκαλος μου είπε ότι μετά το τέλος του πύργου θα έπαιρνα abhisheka και στίχους. Γι’ αυτό πήρα το θάρρος και κάθισα εδώ.”

Ο Δάσκαλος είπε, “Πέρασες μόνο λίγες μέρες για να χτίσεις ένα σπίτι. Αυτό δεν είναι αρκετό για να λάβεις abhisheka και τους στίχους που έχω λάβει από την Ινδία με μεγάλη δυσκολία. Εάν έχεις προσφορές, παρακαλώ να τις φέρεις εδώ. Διαφορετικά, άφησε αυτό το κάθισμα abhisheka! Με αυτά τα λόγια, με χαστούκισε δύο φορές στο πρόσωπο. Με έσυρε από τα μαλλιά μου προς την πόρτα, και φώναξε θυμωμένος, “Φύγε από εδώ!”

Η σύζυγος του Δασκάλου το είδε και ήρθε να με παρηγορήσει, “ο Δάσκαλος έλεγε συχνά ότι το ντάρμα που έλαβε από την Ινδία είναι για όλα τα αισθανόμενα όντα. Συνήθως ακόμη και όταν ένας σκύλος περπατάει μπροστά του, θα έδινε διάλεξη και ευλογίες. Αλλά είναι πάντα δυσαρεστημένος μαζί σου. Δεν ξέρω γιατί. Αλλά παρακαλώ μην αναπτύξεις κακές σκέψεις!”

Η καρδιά μου ήταν γεμάτη παράπονο, θλίψη και απόγνωση. Με τον ακραίο πόνο, σκέφτηκα για αυτοκτονία ξανά και ξανά εκείνο το βράδυ.

Το πρωί, ο Δάσκαλος ήρθε να με δει και είπε, “Ισχυρέ άντρα, μπορείς να σταματήσεις να εργάζεσε στον πύργο για τώρα. Παρακαλώ βοήθησέ με να χτίσω ένα κάστρο με δώδεκα πυλώνες. Χρειάζομαι επίσης ένα ιερό δίπλα του. Αφού τελειώσει, θα κάνω abhisheka και θα σε διδάξω το ντάρμα”. Άρχισα λοιπόν να χτίζω το κάστρο από τα θεμέλια. Η γυναίκα του Δάσκαλου μου έφερε συχνά καλό φαγητό και κρασί. Με παρηγορούσε επίσης ευγενικά από καιρό σε καιρό.

Όταν το κάστρο κόντευε να τελειώσει, ο Τσούρτον Γουάνγκε ήρθε να ζητήσει τη μεγάλη αμπισέκα από τον Γκουαϊσαμάτζα (μία από τις θεότητες στο ανώτατο Βατζράιανα).

Η σύζυγος του Δασκάλου είπε, “Πρέπει να λάβεις abhisheka αυτή τη φορά όπως και να έχει.” Μου έδωσε μια τσάντα με βούτυρο, μάλλινο ύφασμα και ένα μικρό χάλκινο ταψί ως προσφορές. Ήμουν πολύ χαρούμενος και τα πήγαμε στο παρεκκλήσι μπροστά από το κάθισμα για να λάβω abhisheka.

Ο Δάσκαλος με κοίταξε και είπε, “Είσαι ξανά εδώ; Έχεις προσφορές για abhisheka;” Απάντησα ήρεμα και με αυτοπεποίθηση, “Αυτό το βούτυρο, το μάλλινο ύφασμα και το χάλκινο ταψί είναι προσφορές στον Δάσκαλο.”

“Χαχαχα! Τι έξυπνη ιδέα! Αυτό το βούτυρο ήταν από τον τάδε δωρητή, το μάλλινο ύφασμα ήταν από τον δείνα δωρητή, και το χάλκινο ταψί ήταν από τον τάδε δωρητή. Πολύ έξυπνη ιδέα να χρησιμοποιώ τα υπάρχοντά μου ως προσφορές για μένα. Αλλά δεν υπάρχει κάτι τέτοιο σε αυτόν τον κόσμο. Εάν έχεις τις δικές σου προσφορές, δώσε τις σε μένα. Διαφορετικά, δεν μπορείς να καθίσεις εδώ!” Στη συνέχεια σηκώθηκε, και αφού με επέπληξε άσχημα με έδιωξε από το εκκλησάκι. Ήθελα να βρω μια τρύπα στη γη για να κρυφτώ. Το σκεφτόμουν για μεγάλο χρονικό διάστημα: “Είναι αυτό μήπως τα αντίποινα επειδή σκότωσα τόσους πολλούς ανθρώπους με τα ξόρκια και προκάλεσα τεράστια καταστροφή με το χαλάζι; Ή μήπως ο Δάσκαλος ξέρει ότι δεν είμαι αρκετά καλός για να λάβω το ντάρμα; Ή ο Δάσκαλος δεν είναι αρκετά συμπονετικός για να με διδάξει το ντάρμα; Δεν έχει σημασία τι, με ένα τόσο άχρηστο, αμαρτωλό ανθρώπινο σώμα που δεν μπορεί να λάβει το ντάρμα, θα προτιμούσα να πεθάνω. Τι και αν αυτοκτονήσω;” Ακριβώς καθώς ήμουν μπερδεμένος και συγχυσμένος, η γυναίκα του Δασκάλου ήρθε με λίγο φαγητό που είχε χρησιμοποιήσει για λατρεία και με παρηγορούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο πόνος και η απόγνωση δεν με άφηναν να φάω και έκλαιγα όλη τη νύχτα. Ο Δάσκαλος ήρθε την επόμενη μέρα και είπε: Πήγαινε να τελειώσεις το κάστρο και τον πύργο. Αφού τελειώσουν, θα σε διδάξω το ντάρμα και τους στίχους”.

Υπέφερα τρομερά αλλά στο τέλος κατάφερα και τελείωσα το κάστρο. Μέχρι τότε, η πλάτη μου ήταν τόσο γδαρμένη που σχηματίστηκε άλλη μια τεράστια πληγή. Τρία μέρη της πληγής ήταν γεμάτα με πύον. Η αποσυντεθειμένη σάρκα αναμεμιγμένη με πύον και αίμα, ήταν σαν ένα σωρό σάπια λάσπη.

Πήγα στη γυναίκα του Δασκάλου και παρακάλεσα, “Το κάστρο έχει τελειώσει. Φοβάμαι ότι ο Δάσκαλος μπορεί να ξεχάσει ξανά ότι είχε υποσχεθεί να μου διδάξει το Ντάρμα. Θα μπορούσατε να με βοηθήσετε να ρωτήσω γι’ αυτό;” Επειδή η πλάτη μου ήταν τραυματισμένη τόσο άσχημα, δεν μπόρεσα να κρύψω τον πόνο μου. “Δυνατέ άντρα, τι συνέβη; Είσαι άρρωστος?” με ρώτησε. Έβγαλα το πουκάμισό μου για να της δείξω. Με κοίταξε, και με δάκρυα στα μάτια της, είπε, “Θα πάω να μιλήσω στον Δάσκαλο τώρα!” Έσπευσε σε αυτόν αμέσως και είπε: “Δάσκαλε, ο Ισχυρός Άνθρωπος κατασκευάζει σπίτια εδώ και πολύ καιρό. Εξαιτίας αυτού, τα χέρια και τα πόδια του τραυματίζονται και το δέρμα του έχει ανοίξει. Υπάρχουν τρία μεγάλα έλκη στην πλάτη του και σε ένα από αυτά τρέχει αίμα και πύον σε τρία σημεία. Στο παρελθόν, είχαμε ακούσει ότι μόνο ένα πολύ μεγάλο βάρος για μεγάλο χρονικό διάστημα θα προκαλούσε έλκη σε μουλάρια ή άλογα. Ποτέ δεν έχω ακούσει για κάποιο άτομο που έχει τέτοια έλκη στην πλάτη του, πόσο μάλλον που το βλέπω αυτοπροσώπως! Εάν άλλοι άνθρωποι το ακούσουν αυτό ή το δουν με τα μάτια τους, δεν θα μας κορόϊδευαν; Ο ισχυρός άντρας ήρθε για να σε εξυπηρετήσει γιατί είσαι υπέροχος λάμα. Δεν είπες ότι θα του δίδασκες το ντάρμα αφού θα τελείωνε τον πύργο; Είναι τόσο αξιολύπητος.

Δίδαξέ του το ντάρμα”. Ο Δάσκαλος είπε, “Ναι, το είπα πριν. Αλλά αυτό που είπα ήταν ένας πύργος δέκα ορόφων. Τώρα που είναι;”

“Δεν είναι το κάστρο ακόμη μεγαλύτερο από τον πύργο;”

“Μην μιλάς τόσο πολύ! Θα του διδάξω το ντάρμα μετά την κατασκευή του πύργου δέκα ορόφων!” Ο Δάσκαλος επέπληξε τη γυναίκα του. Στη συνέχεια θυμήθηκε τα έλκη στην πλάτη μου: “Τι είπες? Ο δυνατός άντρας έχει έλκη στην πλάτη του;”

“Σε όλη την πλάτη του. Πήγαινε να δεις μόνος σου. Το πύον και το αίμα είναι ανακατεμένα. Είναι απαίσιο. Κανείς δεν αντέχει να το κοιτάξει. Ω, τόσο αξιολύπητο!” Η γυναίκα του Δασκάλου είπε.

Ο Δάσκαλος ήρθε στη σκάλα και με κάλεσε, “Ισχυρέ άντρα, έλα εδώ!”

Σκέφτηκα: “Λοιπόν, αυτό είναι καλό. Ο Δάσκαλος πρέπει να σχεδιάσει να μου διδάξει το ντάρμα τώρα”. Έτρεξα, ανεβαίνοντας τρία τρία τα σκαλιά. Ο Δάσκαλος είπε, “Ισχυρέ άντρα, δείξε μου τα έλκη στην πλάτη σου!” Τα έδειξα και κοίταξε προσεκτικά. Στη συνέχεια μου είπε: “Ο Ινδός κύριος Naropa υπέμεινε δώδεκα σημαντικές ασκητικές πρακτικές και δώδεκα δευτερεύουσες ασκητικές πρακτικές. Ήταν σε πολύ χειρότερη κατάσταση από σένα. Υπέφερε και τα είκοσι τέσσερα είδη ασκητικών πρακτικών. Θυσίασα κι εγώ τη ζωή μου και εγκατέλειψα τα υπάρχοντά μου για να τον υπηρετήσω. Αν ψάχνεις πραγματικά το ντάρμα, σταμάτα γρήγορα αυτή την προσποίηση και τελείωσε τον πύργο!”

Χαμήλωσα το κεφάλι μου και το σκέφτηκα. Αυτό που είπε είχε νόημα.

Ο Δάσκαλος έφτιαξε έπειτα αρκετές τσάντες πάνω στα ρούχα μου και είπε: “Αν τα άλογα και τα γαϊδούρια αναπτύξουν έλκη, μεταφέρουν τα αγαθά με τσάντες. Τώρα έφτιαξα αρκετές τσάντες για να μεταφέρεις χώμα και πέτρες.”

Ρώτησα περίεργα, “Έχω έλκη στην πλάτη μου. Πώς μπορούν αυτές οι τσάντες να βοηθήσουν;”

“Φυσικά θα το κάνουν! Μετέφερε το χώμα σε αυτές τις τσάντες και η βρωμιά δεν θα φτάσει στα έλκη της πλάτης σου”, απάντησε. Θεωρώντας αυτό μια οδηγία από τον Δάσκαλο, υπέμεινα τον πόνο και μετέφερα επτά σακούλες άμμου στην κορυφή του λόφου.

Βλέποντάς με να υπακούω σε κάθε λέξη, ο Δάσκαλος ήξερε ότι ήμουν ένας πραγματικός άνθρωπος που ήταν αποφασισμένος και οποίος μπορούσε να αντέξει. Όταν κανείς δεν ήταν γύρω, έκλαψε πολύ.

Τα έλκη στην πλάτη μου μεγάλωναν μέρα με τη μέρα και γινόταν πολύ οδυνηρό για να αντέξω. Ρώτησα τη γυναίκα του Δασκάλου: “Θα μπορούσατε να ζητήσετε από τον Δάσκαλο να μου διδάξει το ντάρμα πρώτα; Ή τουλάχιστον επιτρέψτε μου να ξεκουραστώ για λίγο για να ανακάμψω από τις πληγές;”

Μετέφερε τα λόγια μου στον Δάσκαλο. Η απάντηση του Δασκάλου ήταν ότι το ντάρμα δεν θα διδασκόταν καθόλου μέχρι να γίνει ο πύργος. Εάν τα έλκη χρειάζονταν πραγματικά επούλωση, θα μπορούσα να ξεκουραστώ για λίγες μέρες. Η γυναίκα του Δάσκαλου με ενθάρρυνε επίσης να κάνω ένα διάλειμμα και να συνεχίσω να δουλεύω αργότερα.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών ανάρρωσης, η γυναίκα του Δάσκαλου μου έδωσε πολλά καλά τρόφιμα και συμπληρώματα. Με παρηγορούσε επίσης κάθε τόσο, κάνοντάς με να ξεχάσω προσωρινά τον πόνο που δεν μπορούσα να λάβω το ντάρμα.

Μετά από λίγο, όταν τα έλκη στην πλάτη μου είχαν σχεδόν επουλωθεί, ο Δάσκαλος με φώναξε ξανά. Αντί να διδάξει το ντάρμα, είπε, “Ισχυρέ άντρα, πήγαινε να χτίσεις τον πύργο τώρα!”

Σκόπευα ήδη να δουλέψω εκείνη την ημέρα. Αλλά από συμπάθεια, η γυναίκα του Δασκάλου είχε ένα σχέδιο να πείσει τον Δάσκαλο να μου διδάξει το ντάρμα νωρίτερα. Μίλησε μαζί μου προσωπικά για αυτό και μου ζήτησε να κάνω όπως είπε. Έτσι, αφού συναντήθηκα με τον Δάσκαλο και επέστρεψα, έκλαψα σιγανά και άρχισα να συσκευάζω τα πράγματά μου μαζί με λίγο ‘τσαμπά’ (ψητό αλεύρι κριθαριού, βασικό φαγητό στο Θιβέτ), σαν να επρόκειτο να φύγω. Σε ένα μέρος όπου ο Δάσκαλος μπορούσε να δει, προσποιήθηκα να φύγω, και η γυναίκα του ενήργησε σαν να με σταματούσε, λέγοντας: “Αυτή τη φορά, υπόσχομαι να παρακαλέσω τον Δάσκαλο να σε διδάξει το ντάρμα. Μην φύγεις! Μην φύγεις!” Συνέχισε για λίγο και προσέλκυσε την προσοχή του Δασκάλου. Κάλεσε τη γυναίκα του, “Ντακμέμα, τι κάνετε εσείς οι δύο;”

Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η σύζυγός του πίστευε ότι έφτασε η ευκαιρία της και είπε: “Ο μαθητής σας ο Ισχυρός άντρας έχει ταξιδέψει μεγάλη απόσταση για να μάθει το ντάρμα. Όχι μόνο δεν έχει διδαχθεί το ντάρμα, αλλά κατέληξε επίσης να επιπλήττεται και να κάνει τη δουλειά ενός θηρίου σε βάρος. Φοβάται ότι μπορεί να πεθάνει πριν μάθει το ντάρμα, οπότε πρόκειται να φύγει για να βρει άλλον δάσκαλο. Υποσχέθηκα ότι θα αποκτήσει το ντάρμα εδώ, αλλά θέλει ακόμα να φύγει”. Ο Δάσκαλος το άκουσε και θύμωσε πάρα πολύ. Κρατώντας ένα δερμάτινο μαστίγιο, έτρεξε να με χτυπήσει σκληρά και είπε, “Σκουπίδι, όταν έφτασες για πρώτη φορά εδώ, είπες ότι θα αφιερώσεις το σώμα, την ομιλία και το μυαλό σου σε μένα. Πού πηγαίνεις τώρα? Αν θέλω, μπορώ να κόψω κομμάτια το σώμα, την ομιλία και το μυαλό σου. Μου τα έδωσες, οπότε έχω το δικαίωμα. Τέλος πάντων, εάν θέλεις να φύγεις από εδώ, μπορείς απλά να φύγεις. Γιατί παίρνεις το ‘τσαμπά’ μου; Πώς το κάνεις αυτό; Θέλεις να μου εξηγήσεις;” Με χτύπησε ανελέητα μέχρι που έπεσα στο έδαφος. Στη συνέχεια πήρε το ‘τσαμπά’.

Η καρδιά μου ήταν πολύ ραγισμένη, αλλά δεν μπορούσα να του πω ότι είχα σχεδιάσει το κόλπο με τη γυναίκα του. Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπάθησα, ό,τι προσπάθησα δεν ήταν τίποτα σε σύγκριση με τη δύναμη του Δασκάλου. Δεν είχα άλλη επιλογή από το να τρέξω μέσα και να κλάψω. Η σύζυγος του Δασκάλου αναστέναξε επίσης: “Ακόμα κι αν τον αμφισβητώ έτσι, δεν θα σου διδάξει το ντάρμα. Αλλά πρέπει να σε βοηθήσω να μάθεις κάτι. Έχω έναν τρόπο καλλιέργειας από τη Vajrayogini (μία από τις θεότητες στο ανώτατο Vajrayana). Τι λες για να σου το διδάξω αυτό;” Άρχισα να ασκώ αυτό το ντάρμα. Αν και δεν έκανε μεγάλη διαφορά, τουλάχιστον ένιωσα πιο άνετα. Πίστευα ότι η γυναίκα του Δασκάλου με αντιμετώπιζε πολύ καλά και έπρεπε να ξεπληρώσω τη χάρη της. Σκέφτηκα επίσης ότι, λόγω του δασκάλου και της συζύγου του, μεγάλο μέρος του κακού μου κάρμα είχε εξαλειφθεί.

Αποφάσισα λοιπόν να συνεχίσω να μένω εκεί.

Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, βοήθησα τη γυναίκα του Δασκάλου να γαλακτοκομήσει και να τηγανίσει το κριθάρι. Μερικές φορές, σκέφτηκα να φύγω για να βρω έναν άλλο δάσκαλο. Αλλά αφού το σκεφτόμουν περισσότερο, ήξερα ότι μόνο αυτός ο δάσκαλος είχε ντάρμα που σου επέτρεπε να επιτύχεις τον Βούδα σε μια ζωή. Αν δεν τα κατάφερνα κατά τη διάρκεια αυτής της ζωής, πώς θα απελευθέρωνα τον εαυτό μου από τόσο πολύ κάρμα; Για να αποκτήσω το ντάρμα, ήμουν πρόθυμος να αντέξω όπως ο κύριος Naropa. Αλλά πρώτα απ’ όλα, έπρεπε να ευχαριστήσω τον αφέντη μου, ώστε να μπορέσω να αποκτήσω τους στίχους του και να καρποφορήσω σε αυτήν τη ζωή. Έτσι, ηρέμησα και έβαλα την καρδιά μου να κουβαλάει πέτρες και ξυλεία για να χτίσω το ιερό δίπλα στο κάστρο.

(Συνεχίζεται)